الصفحة الرئيسية

  • 2022-01-04Data di raccolta
  • 2022-02-15Aggiornato
الصفحة الرئيسية
  • Indirizzo Web:binbaz.org.sa
  • IP del server:104.21.76.47
  • Descrizione del sito:الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

nome del dominio:binbaz.org.saValutazione

di 5000~500000

nome del dominio:binbaz.org.saflusso

470

nome del dominio:binbaz.org.saBene o male

Galleggianti e affondanti. L'inizio del male e la fine della fortuna

sito web:الصفحة الرئيسيةPesi

2

sito web:الصفحة الرئيسيةIP

104.21.76.47

sito web:الصفحة الرئيسيةsoddisfare

الصفحةالرئيسيةالموقعالرسميلسماحةالشيخفتاوىفتاوىصوتياتكتبمقالاتلقاءاتمراسلاتمرئياتfunctionsearchOnSelect(){setTimeout(function(){document.getElementById('search').submit();})}الجمعة١٩/رمضان/١٤٤٥المفضلةTogglenigationالرئيسيةفتاوىمجموعالفتاوىنورعلىالدربفتاوىالدروسفتاوىالجامعالكبيرصوتياتشروحالكتبدروسومحاضراتمرئياتمقاطعمختارةمرئياتالشيخكتبمقالاتلقاءاتمراسلاتسلةالتسوقالمفضلةحملتطبيقالشيخعلىالهواتفالذكيةأندرويدآيفون/آيبادفتاوىفتاوىصوتياتكتبمقالاتلقاءاتمراسلاتمرئياتfunctionsearchOnSelect(){setTimeout(function(){document.getElementById('search').submit();})}الفتاوىالمزيدماوقتقيامالليل؟وماالسنةفيالالصفحة الرئيسيةقراءةفيه؟السؤال:لهكلامكثيرأيضًا، فهمتأنهيسألعنصلاةالتهجد،فيأيوقتمنالليليقوم،وهليقرأبالسورالطوال،أوماتيسر،أويقرأالسورالقصار؟وجهوهجزاكماللهخيرًا. الجواب:التهجدبالليلسنة،قيامالليلسنة،قالاللهفيعبادالرحمنفيوصفهم:وَالَّذِينَيَبِيتُونَلِرَبِّهِمْسُجَّدًاوَقِيَامًا [الفرقان:64]،وقالاللهلنبيه-عليهالصلاةوالسلام-:يَاأَيُّهَاالْمُزَّمِّلُ۝قُمِاللَّيْلَإِلَّاقَلِيلًا۝نِصْفَهُأَوِانْقُصْمِنْهُقَلِيلًا[المزمل:1-3]الآيات،.فالمقصود:أنقيامالليلسنة،وفيالحديثالصحيحأفضلالصلاةقيامالليل يعني:بعدالفريضةأفضلهاقيامالليل،التهجدبالليل،وهومخير،إنشاءصلىفيأولالليل،وإنشاءصلىفيوسطه،وإنشاءصلىفيآخره،لكنالأفضلفيآخرالليلإذاتيسر،إذاقدر،فإنخافأنلايقوممنآخرالليلفالسنةالإيتارفيأولالليلكماتقدمفيجوابالسؤالالسابق،نعم.المقدم:جزاكماللهخيرًا، وأحسنإليكم. play maxvolume مجموعالفتاوىنورعلىالدربفتاوىالدروسفتاوىالجامعالكبيرمتىيكونالبدءفيصلاةالتهجد؟الفرقبينالتراويحوالقياموالإطالةفيالعشرالأواخرهليجهربالقراءةمنصلىبزوجتهفيصلاةالليل؟الفرقبينصلاةالتراويحوالقياموالتهجدفضلالعشرالأواخرمنرمضانعلىبقيةالليالي؟الأفضليةبينالعشرالأواخرمنرمضانوعشرذيالحجةماصفةصلاةقيامالليل؟ماالوقتالأفضللصلاةالتهجد؟متىيبدأإحياءلياليالعشرالأواخرمنرمضان؟ماالأفضلفيعددركعاتالقياموالقنوت؟ماآخروقتتجوزفيهصلاةالوتر؟هلثبتعنالسلفأنَّهمقرأواالقرآنَعلىأمواتهم؟متىيبدأوقتالاعتكاففيرمضان؟ماحكممَنخشيخروجالوقتإذااغتسل؟معنىالفضلفيصلاةالعشاءوالفجرجماعةحكممنأصبحجُنُبًافيرمضانثمداعبأهلهوأفطرأنواعالكفاراتومستحقيهاحكمصلاةالنساءجماعةًفيالبيتمشروعيةالاعتكاففيرمضانوغيرهحكممننوىالاعتكافساعةحكممنأفطرمنرمضانعامداًثمتابدررالشيخالمزيدفوائدقرآنيةفوائدحديثيةمختاراتأصوليةوفقهيةاختياراتعقديةتربوياتدررمتنوعةليسلأحدأنيفسركتاباللهبخلافمافسرهبهرسولهصلىاللهعليهوسلمليسلأحدمنالناسأنيفسركتاباللهبمايخالفمافسرهبهرسولاللهﷺ،أوفسرهبهأصحابه،أوأجمععليهالمسلمون،لأنالرسولﷺهوأعلمالناسبتفسيركتابالله،وأنصحهمللهولعباده.وهكذاأصحابه،همأعلمالناسبعدرسولاللهﷺبتفسيركتاباللهعزوجل، ...المزيد»معنىقولهتعالى:{وَمَاأَدْرِيمَايُفْعَلُبِيولَابِكُمْ}يحتملأنهأرادبقوله:وَمَاأَدْرِيمَايُفْعَلُبِيولَابِكُمْ منجهةتفاصيلأمرالآخرة،وإنكانيعلمأنهمنعندالله،لكنالتفاصيلوماقديقعالصفحة الرئيسيةقبلذلكقبلدخولهاوفيالمحشر،مايعلمإلاماعلمهالله،وليسمرادهالشكفيدخولالجنة،لكنالتفاصيلوما ...المزيد»الراجحفيقولهتعالى:{وَأُولِيالْأَمْرِمِنْكُمْ..}الراجحأنأوليالأمريعمالعلماء،والأمراء،وإنكانتفيالأمراءأظهر،لكنأهلالعلمأيضًاهممنأوليالأمرفيبيانأحكامالله،وبيانمايجوز،ومايحرم،ومايحل،فهمأولوالأمرمنجهةالبيان،والأمراءأولوالأمرمنجهةالتوكيد،والأحكام.المزيد»الأقسامالثلاثةفيقولهتعالى{الَّذِينَاصْطَفَيْنَامِنْعِبَادِنَا..}كلهممسلمونثُمَّأَوْرَثْنَاالْكِتَابَالَّذِينَاصْطَفَيْنَامِنْعِبَادِنَا...:فذكرأنهمقدورثواالكتاب،وأنهممصطفون،لكنهمأقسامثلاثة:ظالملنفسه:وهوالمسلمالذيعندهبعضالمعاصي.والمقتصد:وهوالبرالمستقيمالذيأدىالواجباتوتركالمحارم؛لكنماكان ...المزيد»الفرقبينالربانيينوالأحبارالربانيونالعلماءالعبادالذينجمعوامعالعلمالعبادة.والأحبار:جنسالعلماءالذينمااشتهروابالعبادة،ولكنهمعلماءمااشتهروابمزيدمنالعبادةعلىماذكرابنكثيرهنا.وقالآخرون:الربانيونهمالذينيتوسععلمهم،وبعضهمقال:يربّونالناسبصغارالعلم ...المزيد»معنىقولهتعالى:{وَاسْتَقِمْكَمَاأُمِرْتَ}يعنيدعوةمعاستقامة؛حتىيكونداعيةإلىاللهبالفعلوالقول،فالداعيإلىاللهيدعوإلىاللهبالآياتوالأحاديث،ويدعوإلىاللهأيضاًبفعلهباستقامتههوعلىالحق؛حتىيرىالناسعملهيطابققوله،فَلِذَلِكَفَادْعُوَاسْتَقِمْ،وفيالآيةالأخرى:فَاسْتَقِمْ ...المزيد»قصةالعتبيالمرويةفيقولهتعالى{وَلَوْأَنَّهُمْإِذْظَلَمُواأَنْفُسَهُمْ..}باطلةهذهالقصةذكرهاجماعةكماقالالمؤلف،ولكنهامثلماقالأهلالعلم،والتحقيققصةموضوعةلاأصللها،ولاصحةلها،فهيباطلة،وهذاالذيذكرهاللهجلوعلاإنماهوفيحياتهﷺدعاهماللهليحضرواإليه،وأنيستغفروااللهويستغفرلهمعليهالصلاةوالسلام.أما ...المزيد»معنىقولهتعالى:{يُرِيدُونَأَنْيَتَحَاكَمُواإِلَىالطَّاغُوتِ..}الطاغوتهناكلمايتحاكمإليهمنغيرالكتابوالسنة،سواءكانوضعي،وضعهالرجال،أوالسوالفالتيمضىعليهاالآباءوالأجداد،يتحاكمونإليها،أوكافريتحاكمونإليه،أوشخصيحكمبالرشوةلابماأنزلالله،كلهؤلاءيسمونطاغوتًا،ولذلكلأنهمطغوايعنيخرجوا ...المزيد»تفسيرآيةجمعتالخيرالذيتتمبهالسعادة!يقولسبحانه:يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُوااتَّقُوااللَّهَوَابْتَغُواإِلَيْهِالْوَسِيلَةَوَجَاهِدُوافِيسَبِيلِهِلَعَلَّكُمْتُفْلِحُونَ [المائدة:35]،وجمعالخيركلهفيهذهالكلماتالثلاث:اتقواالله،وابتغواإليهالوسيلة،وجاهدوافي ...المزيد»معنى{مَنْيَشْفَعْشَفَاعَةًحَسَنَةًيَكُنْلَهُنَصِيبٌمِنْهَا..}أي:منيسعىفيأمرفيترتبعليهخيركانلهنصيبمنذلك،وَمَنْيَشْفَعْشَفَاعَةًسَيِّئَةًيَكُنْلَهُكِفْلٌأي:يكونعليهوزرمنذلكالأمرالذيترتبعلىسعيه،ونيته،كماثبتفيالصحيحعنالنبيﷺأنهقال:اشفعواتؤجروا،ويقضياللهعلىلساننبيهماشاء، ...المزيد»التاليالسابقمعنىقولالشيخللحديث"لابأسبه"منبابالحسن،ومنبابالصحيح،هذامعناه.الحسنوالصحيح،يقال:لابأسبه،ويقال:جيد،ويقال:قوي،فكلهاعباراتمتقاربة.(شرحرياضالصالحين286من:باباستحبابإعادةالسلامعلىمنتكرَّرلقاؤه..)المزيد»حديث(ياعلي،لاتنمقبلأنتأتيبخمسة..)كذبموضوعحديثياعلي،لاتنمقبلأنتأتيبخمسةأشياء:قراءةالقرآنكله،التَّصدقبأربعةآلافدرهم،زيارةالكعبة،حفظمكانكفيالجنة،إرضاءالخصوم:هذاكذبٌموضوعٌ،كلهكذب،هذامنوضعالشيعة،لكنالإكثارمنذكراللهمطلوب،فينبغيللإنسانأنيُكثِرمنذكرالله ...المزيد»معنىماجاءفيالحديث«لعناللهمنآوىمحدثًا»المحدِث:الذييأتيحدثًافيالإسلامفيؤويهإنسانحتىلايقامعليهالحد،أولايعاقببالعقوبةالمستحقة،فهذاملعونمنالنبيﷺأخبرأناللهلعنه.فالذييؤويالمحدِثينيستحقهذهاللعنة،يعنييمنعأنيقامفيهمحداللهمنزناوسرقةأولواطأوغيرهذا،يمنع ...المزيد»مامعنىقولالترمذي«حسنصحيح»؟لعلهللطرقعلىقاعدته،قاعدةالترمذييقولمرادهبالحسن:مارويمنغيروجهولايكونشاذًاولميكنفيرواتهمنهومتهمبالكذب.هذايسميالحسن،هذهالشروطالثلاثة،مرويمنغيروجهمنطريقفأكثر،وكونهلايسمىشاذًا؛ماخالفالأحاديثالصحيحة،الشاذماخالف ...المزيد»التاليالسابقتعريفالغيبةوحكمغيبةالمجهوليعني:ذكركأخاكالمسلم:بخيل،شحيح،قاطعرحم،يذكرهبالأشياءالتييسُبّهبها.المجهولمالهغيبة،مثل:آلفلانفيهمكذا،أوبعضالناسيفعلونكذا،ماهيبغيبة،لابدّمنتعيينه.الغيبةلابدأنتكونلمعينٍ،أماالمجهولفلاغيبةَله.لأنَّالمجهولماعرف ...المزيد»المضمضةوالاستنشاقواجبانفيالغسلوالوضوءالغسلوالوضوء،يجبالمضمضةوالاستنشاقفيهماجميعًا؛لأنالأحاديثثابتةفيهذاعنالنبيﷺ،ولأنالأنفوالفمفيحكمالوجهلأنهماظاهران،فهمافيحكمالوجه،ولهذاكانيتمضمضويستنشقعليهالصلاةوالسلاموأمربذلك،فهمامنجنسالوجهوقطعةمنالوجهلابدّ ...المزيد»أخطارتأجيلالتوبة!علىكلمؤمن،وعلىكلمؤمنةالبداربالتوبة،وعدمالإصرار،وأنيكونأبدًافيتوبتهبينهوبينربه؛لأنهخطاء،كثيرالذنوب،فالواجبعليهأنيلزمالتوبةدائمًادائمًا؛لعلهينجومنشرها،ويخلصمنعواقبهاالوخيمة،وربمازينللناسالشيطانتأجيلالتوبة،فيقول: ...المزيد»قواعدوفوائدنادرةوجامعةفيأنواعالمسابقاتوأحكامهاالميسروهوالقمار،وهيالمغالبة،المغالباتالتيتكونعلىالمالكلهامنالقمار،سواءمنطريقالقماربالمسابقةغيرالشرعيةأوالمراهنةغيرالشرعية،فماكانيؤخذبالمغالبةوالخطرفهذاهوالقمار،إلامااستثناهالشارعلاسبقإلافينصلأوخفأوحافر،إلا ...المزيد»حكماستعمالالسبحةالسبحةأمرهاسهل،كانبعضالصحابةيُسبِّحبالحصىفيعهدالنبيﷺويُسبِّحونبالعقد،لكنبالأصابعأفضل.شرحرياضالصالحين(125منحديث:أنعائشةقالت:ماغرت...)المزيد»معنى«الأقربفالأقرب»فيصلةالأقاربالأقربفالأقرب؛فالإخوةمُقدَّمونعلىعيالهم،وعيالهممقدَّمونعلىالأعمام،والأعماممقدَّمونعلىعيالهم،والأخوالمقدَّمونعلىعيالهم،وهكذاالأقربفالأقرب.حسبالتيسير:بالمال،أوبالكلامالطيب،أوبالزيارة،فكلهطيب.شرحرياضالصالحين(124من: ...المزيد»معنىوتوجيهحديث«لايُسألبوجهاللهإلاالجنة»ليسهناكفيماأعلمحديثصحيحلاشكفيهمنجهةالنهي،لكنإذاتركذلكمنبابالاحتياطفحسنكماترجمالمؤلفرحمهاللهمنبابالحيطة؛لأنفيالسندهذابعضالضعف،لكنمنبابالحيطةومنبابتعظيمالأمرأنلايسألبوجهاللهإلاالجنة،يقول:اللهمإنيأسألكبأسمائك ...المزيد»الأمربعدالحظريردإلىأصلهالسابقالأمربعدالحظريردإلىأصلهالسابق،إنكانأصلهالسابقواجبًافهوواجب،وإنكانأصلهالسابقمستحبًافهومستحب،وإنكانأصلهالسابقمباحًافهومباح.تفسيرالقرآنالعظيم(ابنكثير)(منقوله:وَلَاآمِّينَالْبَيْتَالْحَرَامَ..)المزيد»حكمقول"تقبلالله"بعدالعباداتمافيمانع،لوقلتله:زيارةمقبولة،تقبَّلاللهصلاتك،وتقبَّلاللهصيامك،مافيشيء،جزاكاللهخيرًا.ماهوبلازمٍ،مالهأصلٌ،لكنإذافعلهبعضالأحيانمافيبأسٍ،وهذامابلغناعنالسَّلف.المزيد»الأصلفيالأحكامعدمالنسخإلابدليلالأصلفيالأحكامعدمالنسخ،ولايصارإلىالنسخإلابدليلواضح.وعلمالتاريخوتعذرالجمعشرطان،بلثلاث:أنيكونكلمنالنصينثابتًا،والثاني:أنيعلمالتاريخ،تاريخالمتأخرمنالمتقدم،الثالث:أنيتعذرالجمع،فيصارإلىالنسخ.تفسيرالقرآنالعظيم(ابن ...المزيد»التاليالسابقهلينفعالعبدخوفدونرجاء؟ماينفعهذا،لابدّمنالأمرينلابدّأنيرجو،ويخاف.المزيد»هل«المكر»منصفاتاللهتعالى؟فيمقابلالماكريننعم،منصفاتهالمقابِلة،والخداعوالاستهزاءوالكيد،كلهذهبالمقابل.شرحكتابالتوحيد(34بابقولاللهتعالى:أفأمنوامكرالله..)المزيد»الإيمانقولوعملويزيدوينقصالحقأنالإيمانيزيدوينقصخلافًاللخوارجوالمعتزلة؛فإنالخوارجيقولون:لايزيدولاينقص؛ولهذامنعصىكفرعندهم،وعندالمعتزلةمنعصىصارإلىالنار،وصارفيمنزلةبينالمنزلتينفيالدنيا.أماأهلالسنةوالجماعة:فإنالإيمانيزيدوينقصكمادلتعليه ...المزيد»حكمقول«ياوجهالله»ونحوهفيالدعاءلايَدْعُالصفة،أجمعالمسلمونأنالصفاتلاتدعى،لايقولياعيناللهياوجهاللهولاياقوةاللهولاياقدرةالله،يقول:يااللهيارحمنيارحيم،ذكرأبوالعباسابنتيميةإجماعالمسلمينعلىأنالصفةلاتدعى،يتوسلبهاولاتدعى.شرحكتابالتوحيد(56باب ...المزيد»أقسامالناسفياتخاذالكفارأولياءوموالاتهماتخاذالكفارأولياءوموالاتهمقسمان:قسممنبابالردة،وقسممنبابالمعصية:فماكانمنالموالاةيقتضينصرهموتأييدهمعلىالمسلمينومعاونتهمعلىالمسلمينوالرضابدينهمأومحبةدينهمأوماأشبهذلككانمنقبيلالردة،ومنقبيلنواقضالإسلام.وإذاكان ...المزيد»حكممنماتعلىالمعاصيولميتبإنْماتعلىالمعاصيولميتبفهوتحتالمشيئة،إنشاءاللهغفرله،وإنشاءأدخلهالنارحتىيُطَهَّرمنسيئاته،فإذاطُهِّرَمنهافيالنارأخرجهاللهمنالنارإلىالجنةبفضلرحمتهجلَّوعلا،ولايبقىفيالنارإلاالكفَّار،لايُخلَّدفيهاإلاالكفرةالذين ...المزيد»حكمقول«لامعبودَبحقٍّفيالوجودإلاالله»بزيادة"فيالوجود"ج:مافيهبأس.شرحرياضالصالحين(118منحديث:أنأمالمؤمنينميمونةبنتالحارثأعتقتوليدة..)المزيد»معنى«لوعدتهلوجدتنيعنده»فيعيادةالمريضهذامنأحاديثالصفات،واللهأعلمبمرادهجلَّوعلا.شرحرياضالصالحين(297منحديث:عودواالمَريضوأطعمواالجائعوفكواالعاني)المزيد»لايخلدفيالنارإلامنخلاقلبهمنالإيمانلايخلدفيالنارإلامنخلاقلبهمنالتوحيدوالإيمان،ولميبقمعهإلاالشركوالكفربالله،فلايخلدفيالنارإلاأصحابالكفر،والشركالأكبر،أماأصحابالمعاصيفلايخلدون،يعذبونفيالنارعلىقدرمعاصيهم،ثمبعدمايطهرونمنمعاصيهميخرجونمنالنارإذا ...المزيد»ماالفرقبينالكرسيوالعرش؟العرشهوأعلىالمخلوقات،والكرسيدونهوتحته-تحتالعرش.شرحرياضالصالحين(151منحديث:أذنبعبدذنبافقال:اللهماغفرليذنبي...)المزيد»التاليالسابقحكمالاتفاقعلىاجتماعشهريللأقاربمافيهشيء،جزاهماللهخيرًا.المزيد»هلتقبيلاليدللوالدأفضلأمالرأس؟إذاقبَّلهالابأس،لكنالرأسأفضل،كمافعلتفاطمةُمعأبيهاعليهالصلاةوالسلام.(شرحرياضالصالحين293من:باباستحبابالمصافحةعنداللقاءوبشاشةالوجه..)المزيد»هليفرّقفيمعاملةكبيرالسنبينأهلالصلاحوغيرهم؟كلٌّعلىقدره،أهلالصلاحلهممقدارهم،والشيخالكبيرالذيليسمنأهلالصلاحيُكرمهبالإحسانإليه،ودعوتهإلىالله،وتعليمه،ورحمةحالهإنكانفقيرًافيُساعده،وإنكانعاجزًاعنعصاهيُقدِّملهعصاه،ويُقدِّملهنعاله،كلّهذامنالإحسان.شرحرياضالصالحين ...المزيد»لابأسبالمعانقةوالتقبيلعنداللِّقاءوالتوديعوالقدوممنالسفرماجاءفيحديثزيدبنحارثة:كونهقبَّلهعليهالصلاةوالسلام،فهذافيهجوازالتقبيلعنداللِّقاء،وعندالقدوممنالسفرالمعانقةوالتقبيللابأس،وهكذامنغيرسفرٍ،كماكانتفاطمةُرضياللهعنهاإذادخلعليهاوالدهاقامتإليهوأخذتبيدهوقبَّلته،وكان ...المزيد»التقبيلالمشروعللأصدقاءوالمحارمالأفضلبينالعينينأوعلىالرأس،أماإذاقبَّلبنتهأوأختهعلىخدِّهافلابأس،يُروىعنالصديقأنهكانيُقبِّلعائشةَعلىخدِّها.المزيد»بعضالنساءأفضلمنبعضالرجالالرِّجَالُقَوَّامُونَعَلَىالنِّسَاءِ...يعني:جنسالرجالأفضلمنجنسالنساء،وليسالمرادكلفردأفضلمنكلفردة،لأنهذايخالفالمنقول،والواقع،كمللهمنامرأةخيرمنبعضالرجالفيعلمها،وفضلها،وتقواها،لكنجنسالرجالأفضلمنجنسالنساء،وهمقوامون ...المزيد»التاليالسابقمعنىأنهصلىاللهعليهوسلمفيوصالهالصوميطعمهربهويسقيهيعني:مايفتحاللهعليهمنالتَّلذذبالمناجاةوالتلذذبالطاعةيقوممقامالطعاموالشراب،وليسمعناهكمايظنبعضالناس:أنهطعامٌمنالجنة،وشرابٌمنالجنة،لا،لوكانيشربمنالجنةماصارصائمًا،إنماالمقصودمايفتحاللهعليهمننفحاتالقدس،والتلذذ ...المزيد»منتكلمفيالأموربغيرتثبتغلبعليهالشروالفسادمنتكلمفيالأموربغيرتثبت،وبغيرتأكدمنصحتهاغلبعليهالشروالفساد،وغلبعليهالكذب،وهولايدري،فالواجبالتثبتفيالأمور،وأنلاينقلإلاماقدعرفصحته،وعرفوجودهوحقيقته،وإلافليمسك؛لأنهقديحدثبشيءيضرالناس،وهولايدري،ولايشعر،وقديحدث ...المزيد»الحكمةفيالدعوةوتأثيرالنصحالجماعيينبغيمراعاةالأحوالويكونالنهيبالأسلوبالمناسبالذييرجىبهقبولالحقلابالعنفوالشدةبلبالأسلوبالحسن؛لأنبعضالناسجاهل،بعضالناسعندهضعفالإيمانلايتقبلالحقإلابأسلوبخاص،وينبغيللآمروالناهيأنيتحرىالألفاظالمناسبة،والوقتالمناسب، ...المزيد»كيفيةومراتبإنزالالناسمنازلهمالمؤمنيُنزلالناسَمنازلهم،ولايجعلهمعلىحدٍّسواءفيإكرامهموتقديرهم،بلعلىحسبمراتبهمفيالدِّين،ومراتبهمفيكبرالسن،ومراتبهمفيوظائفهمالشَّرعية:فالقاضيلهحقّه،والعالملهحقّه،والسلطانلهحقّه،والأميرلهحقّه،والشيخكبيرالسنله ...المزيد»الإنسانمسؤولعنقولهوفعلهالإنسانمسؤولعنكلقولوعملكماقالعزوجل: مَايَلْفِظُمِنْقَوْلٍإِلالَدَيْهِرَقِيبٌعَتِيدٌ وقالسبحانه: فَوَرَبِّكَلَنَسْأَلَنَّهُمْأَجْمَعِينَعَمَّاكَانُوايَعْمَلُونَ.فاحذرأيهاالمؤمنأنيستزلكالشيطانويغريكبعدمالتثبت ...المزيد»ماالفرقبينالرجاءوالتمني؟التمني:يتمنىدرجاتالمؤمنين،ودرجاتالصالحين،وهومقصر،هذاخطرعظيم،بليرجورحمةربه،ويعمل،ويسألربهالتوفيق،لايأمن.ويروىعنهعليهالسلامأنهقال:الكيسمنداننفسه،وعمللمابعدالموت،والعاجزمنأتبعنفسههواها،وتمنىعلىاللهالأماني نسأل ...المزيد»الفرقبينهدايةالتوفيقوهدايةالبلاغالأنبياءوالرسلوالملائكةوالعلماءوالأخيارلايملكونشيئًامنهدايةالناس،الهدايةبيداللهلايملكهانبيولامالكولاعالمولاعابدولاغيرهم،فالهدايةبيداللههوالذييهديمنيشاء،يعنيهدايةالتوفيقوالرضابالحقوقبوله،هذهبيداللهجلوعلاوهي ...المزيد»منأفضلالنساءعلىالإطلاق؟أفضلالنساء:خديجة،وعائشة،وفاطمةبنتالنبيﷺوآسياامرأةفرعون،ومريم،هؤلاءالخمسهنَّأفضلالنساء،واختلفالناسُفيتقديمبعضهنعلىبعضٍ،والأرجحتقديمعائشة؛لقولهﷺ:فضلُعائشةعلىالنساءكفضلالثَّرِيدعلىسائرالطعام رضياللهعنهنجميعًا، ...المزيد»حكمقول"هذاشخصٌكافٍخيرَهوشرَّهعنالناس"إذاكفَّشرَّهفهومشكور،أماإذاكفَّخيرَهفليسبمشكورٍ.المزيد»الأمربالتثبتفيمايشيعهالناسإذالميتثبتالمؤمنفيالأمورالتييتحدثفيهاأوقعالناسفيالغلطوهذاليسمنالنصحفيالدين،وقدأنكراللهسبحانهعلىمنلميتثبتفيالأخبارولميردهاإلىأهلهابقولهسبحانه: وَإِذَاجَاءَهُمْأَمْرٌمِنَالْأَمْنِأَوِالْخَوْفِأَذَاعُوابِهِ ...المزيد»التاليالسابقالصوتيات380منحديث:(كانرسولاللَّهصلىاللهعليهوسلميجاورفيالعشرالأواخرمنرمضان..) 3/1191-وعنْعائِشَةَرَضِيَاللَّهعنْهَا،قَالَتْ:كانَرسُولُاللَّهِﷺيُجاوِرُفيالعَشْرِالأَوَاخِرِمِنْرمضَانَ،ويَقُول:"تحَرَّوْالَيْلَةَالقَدْرِفيالعشْرِالأَوَاخِرِمِنْرَمَضانَ"متفقٌعَلَيْهِ.4/1192-وَعَنْهارَضِيَاللَّهعنهاأَنَّرَسُولَاللَّهِﷺقَالَ:تَحرّوْالَيْلةَالقَدْرِفيالوتْرِمِنَالعَشْرِالأَواخِرِمنْرمَضَانَرواهُالبخاريُّ.5/1193-وعَنْهَارَضَيَاللَّهعَنْهَا،قَالَتْ:كَانَرسُولاللَّهِﷺ:إِذادَخَلَالعَشْرُالأَوَاخِرُمِنْرمَضَانَ،أَحْيااللَّيْلَ،وَأَيْقَظَأَهْلَه،وجَدَّوَشَدَّالمِئزرَمتفقٌعَلَيهِ.6/1194-وَعَنْهَاقَالَتْ:كَانَرَسُولُاللَّهِﷺيَجْتَهِدُفِيرَمضانَمَالايَجْتَهِدُفيغَيْرِهِ،وَفِيالعَشْرِالأَوَاخِرِمنْهمَالايَجْتَهدُفيغَيْرِهِ"رواهُمسلمٌ.7/1195-وَعَنْهَاقَالَتْ:قُلْتُ:يَارَسُولَاللَّهِأَرَأَيْتَإِنعَلِمْتُأَيَّلَيْلَةٍلَيْلَةُالقَدْرِمَاأَقُولُفِيهَا؟قَالَ:قُولي:اللَّهُمَّإِنَّكَعَفُوٌّتُحِبُّالعفْوَفاعْفُعنِّيرواهُالتِرْمذيُّوقال:حديثٌحسنٌصحيحٌ.الشيخ:الحمدلله،وصلىاللهوسلمعلىرسولالله،وعلىآلهوأصحابهومناهتدىبهداه.أمابعد:فهذهالأحاديثالخمسةكلهاتتعلقبليلةالقدر،وليلةالقدرهيأشرفاللياليوأعظمالليالي،قالاللهفيهاسبحانه:لَيْلَةُالْقَدْرِخَيْرٌمِنْأَلْفِشَهْرٍ[القدر:3]،وقالفيهاسبحانه:فِيهَايُفْرَقُكُلُّأَمْرٍحَكِيمٍ[الدخان:4]سماهاليلةمباركةأنزلاللهفيهاالقرآنالعظيم،فيشرعللمؤمنينالاجتهادفيهابالصلاةوالقراءةوالصدقةوالاستغفاروفيالذكروغيرهذامنوجوهالخير،قالترضياللهعنها:كانالنبيﷺيجاورفيالعشرالأواخر،يجاوريعنييعتكففيالعشرالأواخرمنرمضانرجاءحصولهذهالليلةليقومهاويجتهدفيها،ويقول:تحرواليلةالقدرفيالوترمنالعشرالأواخرمنرمضان،وكانعليهالصلاةوالسلاميحضأصحابهعلىقيامرمضانويخصالعشربمزيدعنايةويجتهدفيهامالايجتهدفيغيرها،فدلذلكعلىأنهينبغيتخصيصهابمزيدمنالعملوإحياءليلهابالعبادةمنالصلاةوالقراءةوالذكروغيرذلكرجاءهذهالليلة،ولاشكأنمنقاماللياليالعشرأدركهذهالليلةلأنهالاتخرجعنها،ولكنالصوابأنهاتتنقل،قدتكونفيإحدىوعشرين،وقدتكونفيثلاثوعشرين،وقدتكونفيسبعوعشرين،وقدتكونفيخمسوعشرين،قدتكونفيآخرليلة،فهيمتنقلة،فإذاالمؤمناجتهدفيالعشرالأواخركلهاأدركهاولابدّ،ولهذاكانﷺفيالغالبيعتكفالعشرالأواخرمنرمضان،وفيسنةمنالسنواتتركذلكواعتكفالعشرالأولمنشوال،فالاعتكافسنةوقربةفيرمضانوفيغيره،لكنهفيرمضانآكدوأفضل،ويستحبلمنأدركهذهاللياليأنيكثرمنقوله:اللهمإنكعفوتحبالعفوفاعفعني؛لأنالرسولﷺقاللعائشةلماسألتهماذاأقول؟قال:قولي:اللهمإنكعفوتحبالعفوفاعفعنيفيجتهدفيالعباداتمنالصلاةوالقراءةوالصدقاتوغيرهذامنوجوهالخير،ويكثرمنالدعاءومنجوامعالدعاءاللهمإنكعفوتحبالعفوفاعفعني،هذامنجوامعالدعاء،فالعبدمهماعملومهمااجتهدفهومحتاجلعفوالله،هومحلالتقصيركلبنيآدمخطاءفمهمااجتهدالعبدفيطاعةاللهوالقيامبحقهوحفظجوارحهفهومحلالخطر،ولهذايقول:اللهمإنكعفوتحبالعفوفاعفعني،وإذافرغمنالصلاةالفريضةيقول:أستغفرالله،أستغفرالله،أستغفراللهلأنهمحلالتقصير،قديكونفرطفيشيءمنالصلاة،فيشيءممايجبفيستغفر:أستغفرالله،أستغفرالله،أستغفرالله،اللهمأنتالسلامومنكالسلامتباركتياذاالجلالوالإكرام،وهوالسلامسبحانه،أماالعبدناقص،قديقعمنهالنقصفيصلاته،فيصيامه،فيحجه،فيمعاملاتهالأخرى،أماالربفهوالسلامومنهالسلامسبحانهوتعالى،أماالعبدفهومحلالنقص،ولهذايقولالعبدبعدصلواته:اللهمأنتالسلامومنكالسلامتباركتياذاالجلالوالإكرام،والجنةهيدارالسلاملأنهالانقصفيهاولامرض،ولهذاقالسبحانه:وَاللَّهُيَدْعُوإِلَىدَارِالسَّلَامِ[يونس:25]وهيالجنة،نسألاللهأنيجعلناوإياكممنأهلها،وفقاللهالجميع.الأسئلة:س:هلليلةالقدرصفاتتميزهاعنغيرها؟الشيخ:جاءفيحديثأبيأنصبيحتهاتطلعالشمسلاشعاعلها،وكانيحلفعلىذلكأنهاليلةالقدرتطلعالشمسفيصبيحتهاليسلهاشعاع،هذهمنعلاماتليلةالقدر.س:منقالالهواءفيليلةالقدريكونهادئا؟الشيخ:اللهأعلم،اللهأعلم،ماعليهدليلواضح.س:مقدارالاعتكافكم؟الشيخ:مالهحدمحدود.س:ليلةالقدرمايكونإلافيشهررمضان؟الشيخ:فيالعشرالأخيرةخاصة.س:....؟الشيخ:لاماهوبخاص،الاعتكافمشروعفيشوالوفيغيره،قالاللهجلوعلا:وَلَاتُبَاشِرُوهُنَّوَأَنْتُمْعَاكِفُونَفِيالْمَسَاجِدِ[البقرةالصفحة الرئيسية:187]عبادةقربةمتعلقةبالمساجد،لكنفيرمضانأفضل،وفيالعشرالأخيرةأفضل.play maxvolume المكتبةالصوتيةدروسومحاضراتشروحالكتبشهرالعباداتوالطاعةالفرقبينالطاعةوالعبادةرمضانشهرالمغفرةوصايارمضانيةالعنايةبطهارةالقلبفضلشهررمضان06منحديث:(إذارأيتمالهلالفصومواوإذارأيتموهفأفطروا..)25بابماجاءأنسببكفربنيآدموتركهمدينهمهوالغلوفيالصالحين132منحديث:(إِنمامثلالجليسالصالحوجليسالسُّوء:كحاملالمسكونافخالكير..)68من:(بابالتعاونعلىالبروالتقوى)20منحديث:(لاتصومواحتىترواالهلال،ولاتفطرواحتىتروه)06منكتابفتحالمجيد،منباب:"ماجاءأنالغلوفيقبورالصالحينيصيرهاأوثاناتعبدمندونالله"مرئياتالشيخالمزيدالتهنئةبرمضانوبشِّرالصابرينوسائلاستغلالرمضاناحفظلسانكأيهاالإنسانلاعَدْوَىولاطِيَرَةخمسخصالفيشهررمضانلهذهالأمةمقاطعمختارةالمزيدالكتبالمزيدكتبعربيةكتبمترجمةشرحوظائفرمضانالمفيدفيمجالسشهررمضانمسائلفيالعقيدةوصفةالوضوءوصفةالصلاةوأعمالرمضانإتحافأهلالإسلامبخلاصةفتاوىرمضانفضلصيامرمضانوقيامه-إندونيسيالدروسالمهمةلعامةالأمة-بشتونصيحةبمناسبةدخولشهررمضان-تركيفضلصيامرمضانوقيامه-صينيمجموعالفتاوىمسيرةعطاءالتصنيفاتالفقهيةالموضوعيةالعباداتالطهارةالمياهالآنيةقضاءالحاجةسننالفطرةفروضالوضوءوصفتهنواقضالوضوءمايشرعلهالوضوءالمسحعلىالخفينالغسلالتيممالنجاساتوإزالتهاالحيضوالنفاسمسالمصحفالصلاةحكمالصلاةوأهميتهاالركوعوالسجودوقتالصلاةالطهارةلصحةالصلاةسترالعورةللمصلياستقبالالقبلةالقيامفيالصلاةالتكبيروالاستفتاحسجودالتلاوةوالشكرالأذانوالإقامةالتشهدوالتسليمسننالصلاةمكروهاتالصلاةمبطلاتالصلاةقضاءالفوائتسجودالسهوالقراءةفيالصلاةصلاةالتطوعصلاةالاستسقاءالمساجدومواضعالسجودصلاةالمريضصلاةالخوفأحكامالجمعصلاةالجمعةصلاةالعيدينصلاةالخسوفأوقاتالنهيصلاةالجماعةمسائلمتفرقةفيالصلاةالطمأنينةوالخشوعسترةالمصليالنيةفيالصلاةالقنوتفيالصلاةاللفظوالحركةفيالصلاةالوتروقيامالليلالجنائزغسلالميتوتجهيزهالصلاةعلىالميتحملالميتودفنهزيارةالقبورإهداءالقربللميتحرمةالأمواتأحكامالتعزيةمسائلمتفرقةفيالجنائزالاحتضاروتلقينالميتأحكامالمقابرالنياحةعلىالميتالزكاةوجوبالزكاةوأهميتهازكاةبهيمةالأنعامزكاةالحبوبوالثمارزكاةالنقدينزكاةعروضالتجارةزكاةالفطرإخراجالزكاةوأهلهاصدقةالتطوعمسائلمتفرقةفيالزكاةالصيامفضائلرمضانمالايفسدالصيامرؤياالهلالمنيجبعليهالصومالأعذارالمبيحةللفطرالنيةفيالصياممفسداتالصيامالجماعفينهاررمضانمستحباتالصيامقضاءالصيامصيامالتطوعالاعتكافوليلةالقدرمسائلمتفرقةفيالصيامالحجوالعمرةفضائلالحجوالعمرةحكمالحجوالعمرةشروطالحجالإحراممحظوراتالإحرامالفديةوجزاءالصيدصيدالحرمالنيابةفيالحجالمبيتبمنىالوقوفبعرفةالمبيتبمزدلفةالطوافبالبيتالسعيرميالجمارالإحصارالهديوالأضاحيمسائلمتفرقةفيالحجوالعمرةالمواقيتالتحللالجهادوالسيرالمعاملاتالرباوالصرفالعاريةالسبقوالمسابقاتالسلفوالقرضالرهنالإفلاسوالحجرالصلحالحوالةالضمانوالكفالةالشركةالوكالةالبيوعالشفعةالغصبالمساقاةوالمزارعةالإجارةإحياءالمواتالوقفالهبةوالعطيةاللقطةواللقيطالوصاياالفرائضالوديعةالكسبالمحرمفقهالأسرةالزواجوأحكامهحكمالزواجوأهميتهشروطوأركانالزواجالخِطْبَةوالاختيارالأنكحةالمحرمةالمحرماتمنالنساءالشروطوالعيوبفيالنكاحنكاحالكفارالصداقالزفافووليمةالعرسالحقوقالزوجيةمسائلمتفرقةفيالنكاحأحكامالمولودتعددالزوجاتتنظيمالحملوموانعهمبطلاتالنكاحغيابوفقدانالزوجالنظروالخلوةوالاختلاطالخلعالطلاقالرجعةالإيلاءالظهاراللعانالعِدَدالرضاعالنفقاتالحضانةالعاداتالأطعمةوالأشربةالذكاةوالصيداللباسوالزينةالطبوالتداويالصوروالتصويرالجناياتوالحدودالأيمانوالنذورالقضاءوالشهاداتالسياسةالشرعيةمسائلفقهيةمتفرقةفتاوىمتنوعةالقرآنوعلومهالعقيدةالإسلاموالإيمانالأسماءوالصفاتالربوبيةوالألوهيةنواقضالإسلاممسائلمتفرقةفيالعقيدةالتوسلوالشفاعةالسحروالكهانةعلاماتالساعةعذابالقبرونعيمهاليومالآخرضوابطالتكفيرالقضاءوالقدرالتبركوأنواعهالتشاؤموالتطيرالحلفبغيراللهالرقىوالتمائمالرياءوالسمعةالحديثوعلومهمصطلحالحديثشروحالحديثالحكمعلىالأحاديثالتفسيرالدعوةوالدعاةالفرقوالمذاهبالبدعوالمحدثاتأصولالفقهالعالموالمتعلمالآدابوالأخلاقالآدابوالأخلاقالمحمودةالأخلاقالمذمومةالفضائلفضائلالأعمالفضائلالأزمنةوالأمكنةفضائلمتنوعةالرقائقالأدعيةوالأذكارالتاريخوالسيرةقضايامعاصرةقضاياالمرأةاللغةالعربيةنصائحوتوجيهاتتربيةالأولادالشعروالأغانيأحكامالموظفينأحكامالحيوانبرالوالدينالمشكلاتالزوجيةقضاياالشبابنوازلمعاصرةالرؤىوالمناماتردودوتعقيباتالهجرةوالابتعاثالوسواسبأنواعه إحصائياتالمواد عنالموقعالموقعالرسميلسماحةالشيخالإمامابنبازرحمهاللهموقعيحويبينصفحاتهجمعًاغزيرًامندعوةالشيخ،وعطائهالعلمي،وبذلهالمعرفي؛ليكونمنارًايتجمعحولهالملتمسونلطرائقالعلوم؛الباحثونعنسبلالاعتصاموالرشاد،نبراسًاللمتطلعينإلىمعرفةالمزيدعنالشيخوأحوالهومحطاتحياته،دليلًاجامعًالفتاويهوإجاباتهعلىأسئلةالناسوقضاياالمسلمين.الموقعالرسميلسماحةالشيخمؤسسةالشيخعبدالعزيزبنبازالخيريةجميعالحقوقمحفوظةوالنقلمتاحلكلمسلمبشرطذكرالمصدرتطويرمجموعةزادif('serviceWorker'innigator){nigator.serviceWorker.register('/js/service-worker.js?v=1.1').then(function(reg){}).catch(function(err){});}window.dataLayer=window.dataLayer||[];functiongt(){dataLayer.push(arguments)};gt('js',newDate());gt('config','UA--1');

Posto:الصفحة الرئيسيةrapporto

In caso di violazione del sito, fare clic su Segnalarapporto

Informazioni consigliate

Sito consigliato